Το ιστολόγιο του P2P Foundation



Νέο βιβλίο στα αγγλικά

photo of Βασίλης Κωστάκης
Βασίλης Κωστάκης
30th August 2014


Με χαρά ανακοινώνουμε ότι μόλις κυκλοφόρησε το πρώτο μας βιβλίο στα αγγλικά υπό τον τίτλο ”Network Society & Future Scenarios for a Collaborative Economy” από τις εκδόσεις Palgrave Macmillan.

Φυσικά το περιεχόμενο του βιβλίου υπάρχει ελεύθερο εδώ .

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Χωρίς κατηγορία |

Η ομότιμη προοπτική

photo of Βασίλης Κωστάκης
Βασίλης Κωστάκης
16th May 2014


Συνεργατικό βιβλίο στα ελληνικά με τη συμμετοχή ερευνητών και ακτιβιστών από όλo τoν κόσμο σχετικά με την ομότιμη θεωρία. Σε επιμέλεια των Βασίλη Κωστάκη και Χρήστου Γιωτίτσα. Συμμετέχοντες: Michel Bauwens || David Bollier || Silke Hefric || Jakob Rigi || Graham Seaman || Johan Söderberg || Raul Victor || Χρήστος Γιωτίτσας || Γιώργος Δαφέρμος || Βασίλης Κωστάκης || Αντώνης Μπρούμας.

Από το οπισθόφυλλο:

«Η ιστορία τελείωσε», διαλαλούν μερικοί. Άραγε υπάρχει κάτι άλλο να αντιταχθεί στο παρόν καπιταλιστικό σύστημα και την οικονομία της «ελεύθερης» αγοράς; Καθώς τα κηρύγματα περί αέναης οικονομικής ανάπτυξης έχουν οδηγήσει σε βαθιά περιβαλλοντική κρίση, υπάρχει βιώσιμη εναλλακτική που να κατανοεί το πεπερασμένο των φυσικών πόρων; Υπάρχει άλλος τρόπος κοινωνικής οργάνωσης που να συνειδητοποιεί το κοινωνικό όφελος που προκύπτει από το διαμοιρασμό της πληροφορίας, του πολιτισμού και της γνώσης; Αν ο καπιταλισμός γεννήθηκε μέσα στο φεουδαρχικό σύστημα για να το υπερβεί στη συνέχεια, κατά παρόμοιο τρόπο υπάρχουν ενδείξεις για σπόρους ενός νέου παραδείγματος στη σημερινή συγκυρία;

Σημ: Οι επιμελητές θα ήθελαν να ευχαριστήσουνε τους συγγραφείς που συνεισέφεραν τα κείμενά τους, καθώς και τους μεταφραστές για τις πολύτιμες υπηρεσίες τους. Όλοι συμμετείχαν σε αυτό το έργο αφιλοκερδώς.

Διαβάστε/κατεβάστε/παραγγείλτε το βιβλίο εδώ.

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Χωρίς κατηγορία |

Υποστηρίξτε το Φεστιβάλ των Κοινών

photo of Γιώργος Παπανικολάου
Γιώργος Παπανικολάου
24th April 2014


Υποστηρίξτε την καμπάνια του Φεστιβάλ των Κοινών που θα γίνει στο  ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ στις 9-11 ΜΑΪΟΥ 2014

————————————————————————–

 

CommonsFestLogoSquareΤο Φεστιβάλ των Κοινών αποτελεί μια πρωτοβουλία για την προώθηση της ελεύθερης γνώσης και της ομότιμης συνεργασίας για τη δημιουργία και τη διαχείριση των κοινών. Μια φιλοσοφία που έχει διαδοθεί πολύ μέσα από τις κοινότητες του ελεύθερου λογισμικού και επεκτείνεται σε πολλές πτυχές της καθημερινότητάς μας, όπως στις τέχνες, στη διακυβέρνηση, στις κατασκευές μηχανημάτων, εργαλείων και άλλων αγαθών. Μέσα από μία έκθεση, ομιλίες, προβολές και εργαστήρια, σκοπός του φεστιβάλ είναι να προβληθούν στο κοινό τα επιτεύγματα αυτής της φιλοσοφίας και να γίνει αφορμή για περαιτέρω υιοθέτησή της.

Ποιος είναι ο σκοπός μας;

Σκοποί του Φεστιβάλ των Κοινών είναι:

  • Να αναδείξουμε λύσεις σε καθημερινές μας ανάγκες που προσφέρονται μέσα από τα Κοινά.
  • Να ενημερώσουμε για διαθέσιμα σε όλους εργαλεία τα οποία μας βοηθάνε να δημιουργήσουμε και να διαχειριστούμε τα Κοινά.
  • Να ερευνήσουμε νέους τρόπους συνεργασίας, νέα εργαλεία δημιουργίας και καινοτομίες για να επιταχύνουμε την διαδικασία συμμετοχής των πολιτών στα Κοινά.

CommonsFestIdentity

Γιατί είναι σημαντικό να συνεισφέρετε;

Επιλέξαμε αυτόν τον τρόπο κάλυψης μέρους των εξόδων του φεστιβάλ γιατί συνάδει με την φιλοσοφία των Κοινών, δηλαδή τη συμμετοχή όσο το δυνατόν περισσότερων ατόμων στην πραγματοποίηση του φεστιβάλ. Αυτό, πέρα από τη χρηματοδότηση, προσπαθούμε να το τηρούμε σε όλες τις δραστηριότητες μας, με ανοικτές προσκλήσεις συμμετοχής, συμμετοχικές δράσεις και συζητήσεις και διαθέτοντας ελεύθερα το υλικό μας.

Η προσπάθεια μας αποτελεί μέρος μιας παγκόσμιας πρωτοβουλίας για ένα δικαιότερο, ομότιμο κόσμο όπου όλοι συνεισφέρουν σύμφωνα με τις δυνατότητες τους και παίρνουν ανάλογα με τις ανάγκες τους.

Το Φεστιβάλ των Κοινών δεν θα υπήρχε αν δεν υπήρχατε όλοι εσείς.

Πώς θα χρησιμοποιηθούν τα χρήματα;

Προσπαθούμε να κρατήσουμε τις οικονομικές απαιτήσεις του φεστιβάλ στο ελάχιστο, παρ’ όλα αυτά υπάρχουν ακόμα ανάγκες που δεν μπορούμε να καλύψουμε χωρίς χρήματα.

Το συγκεκριμένο ποσό έχουμε υπολογίσει ότι θα καλύψει τα παρακάτω:

  • εισιτήρια για κάποιους από τους συμμετέχοντες
  • τα έξοδα εκτυπώσεων
  • τα έξοδα για το φαγητό των συμμετεχόντων και των εθελοντών

Πώς αλλιώς μπορείτε να βοηθήσετε;

Διαδώστε τη καμπάνια μας!

  • Μοιραστείτε τη σε κοινωνικά δίκτυα,
  • Γράψτε ένα προσωπικό μήνυμα και στείλτε το σε φίλους και γνωστούς,
  • Συζητήστε το με φίλους, ακόμα και με αυτούς που μπορεί να θεωρείτε ότι δε θα συνεισφέρουν οικονομικά, μπορούν όμως να συνεισφέρουν με άλλους τρόπους ή απλά να ενημερωθούν για τα κοινά.

Ακολουθείστε μας σε twitter & facebook.

Γραφτείτε στο newsletter μας αν θέλετε να ενημερώνεστε. Τέλος, η σημαντικότερη βοήθεια που μπορείτε να δώσετε είναι να δημιουργήσετε νέα κοινά αγαθά  και  να γίνετε οι πρωταγωνιστές της επόμενης όμορφης ιστορίας που θα συζητήσουμε στο Φεστιβάλ των Κοινών.

CommonsFestSymbolsWideBanner

Ανοιχτό Φεστιβάλ

Μετά την ολοκλήρωση του φεστιβάλ θα δημοσιεύσουμε όλες τις ομιλίες σε βίντεο με Αγγλικούς υπότιτλους υπό άδεια CC-BY-SA, συνοδευόμενες από το υλικό τους. Επίσης τα άρθρα, τα γραφικά και η οργανωτική μας εμπειρία θα διατεθούν ελεύθερα στη προσπάθεια το φεστιβάλ να είναι “ανοιχτού κώδικα”.

CommonsFestSquaresWideBanner

Συμμετέχοντες

Ομιλίες

Οικοδομώντας μια Κοινωνία των Κοινών
Γιώργος Δαφέρμος - FLOK Society project, Εκουαδόρ
Άδειες Creative Commons στην πράξη: Περιπτώσεις χρήσης και εμπειρίες
Μαρία Μερτζάνη, Πρόδρομος Τσιαβός - Creative Commons Ελλάδος
Υλοποίηση εγχειρημάτων Τέχνης μέσω crowdfunding
Γιάννης Φαρσάρης - OpenΒook
Από το βυθό της θάλασσας στην άκρη του ουρανού: Σχολικά εγχειρήματα βασισμένα στο ανοιχτό υλικό και την ελεύθερη γνώση.
Αστρινός Τσουτσουδάκης, Σαϊτάκη Αγγελική, Αποστολάκη Μαριάνθη, Ραπτάκης Παναγιώτης – ViannoSat & Hydrobot
Ομότιμη και επιτραπέζια παραγωγή: Ευκαιρίες και προκλήσεις
Βασίλης Νιάρος - P2P Lab
Ανοιχτά δεδομένα και ανοιχτή γνώση
Βασίλης Χρυσός και Χαράλαμπος Μπράτσας- FOSS Office / OKF Greece
Από το ανοιχτό λογισμικό στο ανοιχτό περιεχόμενο
Θεόδωρος Καρούνος - ΕΕΛ/ΛΑΚ
Ανοιχτή διακυβέρνηση
Θανάσης Πρίφτης - ΕΕΛ/ΛΑΚ
Η πορεία προς ένα ανοιχτό φεστιβάλ
εν οίκω
Σκιαγραφώντας μορφές ανοιχτών δικτύων
Πλατφόρμα
Aυτοδιαχειριζόμενοι χώροι, μορφές, αναγκαιότητα και τρόποι λειτουργίας
το Γρανάζι
Σημερινό σύστημα και πρόταση εναλλακτικού μοντέλου βασισμένο στους κοινούς πόρους
Διομήδης Σκαλίστης - Κίνημα Zeitgeist
Αυτόνομη ηλεκτροδότηση από ανανεώσιμες πηγές ενέργειας ανοιχτού κώδικα – Peer-to-Peer παραγωγή και διαχείριση ηλεκτρισμού για την ενεργειακή εξοικονόμηση και την αυτάρκεια
Κώστας Λατούφης & Ιάσονας Κουβελιώτης-Λυσίκατος - Nέα Γουινέα / SmartRUΕ ΕΜΠ
το labάκι hackerspace: μια ανοιχτή κοινότητα για ασυνήθιστη καινοτομία, μάθηση και ανταλλαγή
Αντώνης Χαρίτων - το labάκι hackerspace
Ιδιωτικότητα και ασφάλεια στο κινητό μας τηλέφωνο
Νίκος Ρούσσος - Digital Liberation Network
Ασύρματα κοινοτικά δίκτυα Sarantaporo.gr: Σύγχρονες υποδομές από πολίτες για πολίτες
Βασίλης Χρυσός - sarantaporo.gr
Τι ψηφιακές ελευθερίες θέλουμε; Πολιτικές από τα κάτω για τα διανοητικά Κοινά στην Ελλάδα της κρίσης.
Αντώνης Μπρούμας - Digital Liberation Network
Δούλεψε μαζί με τη φύση και όχι εναντίον της Μανιαδάκης Μιχάλης Κοινωνικά υποστηριζόμενη γεωργία
Χάρης Παπαγιαννάκης - Ζιζάνια
ΔΚΑΗ-ΚΙ/ΦΑΗ: Κοινοτική περίθαλψη, από τους πολίτες για τους πολίτες
Δίκτυο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Ηρακλείου
Το πείραμα του #rbnews: εξερευνώντας τη δημοσιογραφία των πολιτών
Κατερίνα Σταυρούλα - radiobubble.gr
Σκιαγραφώντας έννοιες της αποανάπτυξης και της διασύνδεσής τους με τα Κοινά
Αλέκος Πανταζής
Οικιακή οικονομία: λίγα λόγια για τη ξεχασμένη γνώση της αυτάρκειας
Κάλλια Σπυριδάκη – συνεργατικό καφενείο το Πλουμί
Όταν η σκέψη δεν φτάνει μακρύτερα από το λόγο
Γιάννης Παπαδόπουλος & Νίκος Αποστολόπουλος - Ελευθερουργός
Φυσική Δόμηση: ανακτώντας τη χαμένη γνώση
Μανώλης Ξημέρης & Γιώργος Ριτσάκης - Archanes Project

Εργαστήρια

Ασφάλεια στις διαδικτυακές σας επικοινωνίες
Γιώργος Κιαγιαδάκης - το labάκι hackerspace
Κατασκευή Βαρελόκηπου Σπιθάρι
Ανοιχτές Τεχνολογίες και 3D printing
Θανάσης Δεληγιάννης – ΕΕΛ/ΛΑΚ
Χαρτογραφώντας στο OpenStreetMap
Νίκος Ρούσσος - OpenStreetMap Foundation
Be a Webmaker
Νίκος Ρούσσος - Mozilla
Συμμετέχοντας στη Βικιπαίδεια – Wikipedia
Δημήτρης Κουκουλάκης
Ελευθερώστε το Android σας: Root και Custom ROM’s
Κώστας Καλύβας - το labάκι hackerspace
Εγκατάσταση λειτουργικού συστήματος Fedora
Δημήτρης Γλάρος - Fedora

ccearth

Συνάντηση Creative Commons European Affiliates στο Ηράκλειο

Με αφορμή το Φεστιβάλ των Κοινών οι Ευρωπαίοι συνεργάτες των Creative Commons μας τιμούν, επιλέγοντας να πραγματοποιήσουν μια από τις δύο ετήσιες συναντήσεις τους στο Ηράκλειο στις 9 Μαΐου, ημέρα έναρξης του φεστιβάλ, ώστε να έχουν την ευκαιρία και αυτοί να το παρακολουθήσουν.

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Aνακοινώσεις, Διαδικτυακές Κοινότητες, Ελλάδα & Ομότιμο Κίνημα, Καμπάνιες, Κοινά (Commons), Ομότιμες Εκδηλώσεις |

FLOK Society: Συνέντευξη του Γιώργου Δαφέρμου στην ομάδα του CommonsFest

photo of Γιώργος Παπανικολάου
Γιώργος Παπανικολάου
22nd March 2014


Η συνέντευξη του Γιώργου Δαφέρμου που συμμετέχει στην ερευνητική ομάδα του FLOK society στο Εκουαδόρ δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στον ιστότοπο του CommonsFest που θα διεξαχθεί για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά στο Ηράκλειο της Κρήτης στις 9-11 Μαίου του 2014.

———————————————————————————-

Ο Γιώργος Δαφέρμος (γεννηθείς στο Ηράκλειο το 1980) είναι Καθηγητής Τεχνολογικής Πολιτικής
και Διαχείρισης στο Εθνικό Ινστιτούτο Ανωτάτων Σπουδών του Εκουαδόρ και μέλος της ερευνητικής
ομάδας του έργου FLOK Society.
Επίσης, συμμετείχε στο 1ο  Φεστιβάλ των Κοινών με την παρουσίαση <<Πατέντες: μύθος και πραγματικότητα>>.

Δαφέρμος

Ο Γιώργος Δαφέρμος σε μια από τις ομιλίες του στο Εκουαδόρ

 

CommonsFest: Πες μας δυο λόγια για το τι κάνετε στο Εκουαδόρ. Ποιος είναι ο σκοπός του εγχειρήματος και ποια τα οφέλη που βλέπετε για τη κοινωνία του Εκουαδόρ αλλά και παγκόσμια;

Γιώργος Δαφέρμος: Ο σκοπός του FLOK Society Project είναι να αναπτύξει μια σειρά προτάσεων για ένα εναλλακτικό, μετα-καπιταλιστικό μοντέλο κοινωνικής και οικονομικής οργάνωσης, που βασίζεται στις αρχές του ανοικτού κώδικα και του ελεύθερου λογισμικού· ένα μοντέλο το οποίο προσφέρει ελεύθερη πρόσβαση στη γνώση, χρησιμοποιώντας μη-εξουσιαστικές δομές οργάνωσης, σεβόμενο τον άνθρωπο και το περιβάλλον. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για το Εκουαδόρ που έχει θέσει ως πρωταρχικό στόχο στο εθνικό του πρόγραμμα το μετασχηματισμό της χώρας από μια οικονομία βασισμένη στην εξόρυξη πρώτων υλών – όπως το πετρέλαιο – σε μια κοινωνική οικονομία γνώσης, δηλαδή μια οικονομία που προσφέρει ελεύθερη πρόσβαση στην γνώση. Όσον αφορά τα παγκόσμια οφέλη, πιστεύω ότι αν πετύχουμε εδώ, μπορούμε να αλλάξουμε τον κόσμο!

CF: Πολύ αισιόδοξο σε ακούω και μ’ αρέσει. Όταν λες μοντέλο οικονομικής ανάπτυξης το οποίο βασίζεται στην ελεύθερη γνώση, μπορείς να μας δώσεις ένα συγκεκριμένο παράδειγμα;

ΓΔ: Μπορώ να σου πω για μια αλλαγή που επιτύχαμε πριν δύο μήνες στον χώρο της εκπαίδευσης: όλα τα βιβλία, συγγράμματα, textbooks κ.τ.λ. που χρησιμοποιεί η πανεπιστημιακή κοινότητα στο Εκουαδόρ είναι πλέον διαθέσιμα στο διαδίκτυο στις ιστοσελίδες των πανεπιστημίων στα οποία παρέχεται ελεύθερη πρόσβαση υπό άδειες creative commons. Αυτό είναι ένα παράδειγμα του πως διασφαλίζεται η ελεύθερη πρόσβαση στην ακαδημαϊκή γνώση και φυσικά υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα, τόσο στο Εκουαδόρ όσο και σε άλλες χώρες.

CF: Πέρα από το κοινωνικό όφελος της ελεύθερης πρόσβασης στη γνώση που επιτυγχάνεται με αυτή την αλλαγή, υπάρχουν κάποιες μελέτες που να μπορούν να προσδιορίσουν και το αντίστοιχο οικονομικό όφελος;

ΓΔ: Δυστυχώς, μια τέτοια συγκεντρωτική μελέτη ακόμα δεν υπάρχει. Ωστόσο, γνωρίζουμε μια πλειάδα περιπτώσεων όπου, πέρα από το όφελος της ελεύθερης πρόσβασης στη γνώση, έχουμε και απτά οικονομικά οφέλη. Το δίκτυο του open source ecology, π.χ., έχει καταφέρει να μειώσει το κόστος παραγωγής αγροτικών μηχανημάτων στο ⅛ του κόστους των αντίστοιχων εμπορικών μηχανημάτων. Το ίδιο ισχύει με το Wikispeed, το αυτοκίνητο ανοικτού κώδικα που αναπτύσσεται από μια παγκόσμια κοινότητα εθελοντών χρησιμοποιώντας το διαδίκτυο για τον συντονισμό του έργου, αν και η κάθε ομάδα εργάζεται στο δικό της γκαράζ. Η κοινότητα αυτή έχει καταφέρει να κατασκευάσει ένα αυτοκίνητο το οποίο εξοικονομεί ενέργεια στην παραγωγή του αλλά και καταναλώνει σημαντικά μικρότερη ποσότητα καυσίμων σε σχέση με τα αυτοκίνητα των αυτοκινητοβιομηχανιών. Το αυτοκίνητο αυτό είναι έτοιμο να βγει στην αγορά και η τιμή του θα είναι 17.000 δολάρια, όταν τα αντίστοιχα εμπορικά μοντέλα κοστίζουν τρεις και τέσσερις φορές περισσότερο. Ένα άλλο παράδειγμα μεγαλύτερης κλίμακας συναντάμε στην περιοχή της Andhra Pradesh στην Ινδία. Περίπου πριν δέκα χρόνια, η περιοχή αυτή, όπου το 70% του πληθυσμού ασχολείται με την γεωργική παραγωγή, βρέθηκε στο επίκεντρο μιας τεράστιας τραγωδίας: εκατοντάδες μικροί γεωργοί έδωσαν τέλος στην ζωή τους, μην μπορώντας να αποπληρώσουν τα χρέη που είχαν συσσωρεύσει λόγω της αγοράς γενετικά τροποποιημένων σπόρων κλειστής αναπαραγωγής, χημικών λιπασμάτων και εντομοκτόνων. Η κρίση αυτή, η οποία πήρε διαστάσεις επιδημίας το 2004-5, κατέστησε επιτακτικό τον πειραματισμό με εναλλακτικά μοντέλα. Έτσι ξεκίνησε από κάποιους αγρότες σε συνεργασία με ακτιβιστικούς οργανισμούς μια προσπάθεια η οποία είχε ως βασικό χαρακτηριστικό μια βιώσιμη μορφή γεωργίας χωρίς τη χρήση γενετικά τροποποιημένων σπόρων και χημικών λιπασμάτων και εντομοκτόνων.  Αρχικώς οι αγρότες ήταν διστακτικοί, φοβούμενοι ότι η υιοθέτηση μεθόδων οργανικής γεωργίας θα οδηγούσε σε μείωση της σοδειάς τους και άρα σε μείωση των εσόδων τους. Ωστόσο, όπως με μεγάλη χαρά διαπίστωσαν, όχι μόνο δεν μειώθηκε η απόδοση της  σοδειάς τους, αλλά η υιοθέτηση φυσικών λιπασμάτων και εντομοκτόνων είχε ως αποτέλεσμα την βελτίωση της ποιότητας των προϊόντων τους, επιτρέποντας τους έτσι να τα διαθέσουν στην αγορά σε υψηλότερες τιμές. Επιπλέον, μπόρεσαν να εξοικονομήσουν χρήματα τα οποία θα είχαν δαπανήσει για την προμήθεια βιομηχανικών λιπασμάτων, εντομοκτόνων και σπόρων. Βλέποντας αυτά τα οικονομικά οφέλη, ολοένα και περισσότεροι αγρότες πείστηκαν να δοκιμάσουν τις νέες αυτές μεθόδους, κι έτσι μέσα σε πέντε περίπου χρόνια το μοντέλο της οργανικής γεωργίας εξαπλώθηκε σ” ολόκληρη την περιοχή. Παρατηρούμε λοιπόν ότι, εκτός από τα περιβαλλοντικά οφέλη, υπάρχουν και σημαντικά οικονομικά οφέλη, καθώς οι αγρότες απέκτησαν μια αυτονομία σε σχέση με το παρελθόν, όπου ήταν εξαρτημένοι από τις εταιρείες από τις οποίες προμηθεύονταν τους σπόρους, τα λιπάσματα και τα εντομοκτόνα. Αλλά για να επιστρέψω στην αρχική σου ερώτηση, υπάρχει όντως μια προσπάθεια αξιολόγησης και καταγραφής των οικονομικών αποτελεσμάτων που επιτυγχάνουν τα μοντέλα αυτά. Προχθές, π.χ., διάβαζα μια μελέτη του Shareable για την <<οικονομία του διαμοιρασμού>> (sharing economy), η οποία διευρύνεται ολοένα και περισσότερο, βασιζόμενη σε εγχειρήματα που δεν υπήρχαν πριν δέκα χρόνια, όπως η συνεργατική χρήση αυτοκινήτων.

CF: Πώς βλέπεις ότι μπορούν τα συμπεράσματα της έρευνας σας να ωφελήσουν στην Ελλάδα μικρές κοινότητες, οργανισμούς, εταιρίες και υπουργεία;

ΓΔ: Αν κοιτάξουμε το παράδειγμα της Ινδίας και της μετάβασης του αγροτικού πληθυσμού μιας περιοχής σε ένα καινούργιο μοντέλο, το οποίο είναι ριζικά διαφορετικό από το προγενέστερο, βλέπουμε ότι κινητήρια δύναμη ήταν η τραγωδία των χιλιάδων αγροτών που αυτοκτόνησαν υπό το βάρος του χρέους που οφείλετο στην αγορά μεταλλαγμένων σπόρων, χημικών φυτοφαρμάκων και λιπασμάτων. Ελπίζω να μη χρειαστεί στην Ελλάδα να βιώσουμε παρόμοιες τραγωδίες για να αρχίσουμε να υιοθετούμε πιο ανθρώπινα, ανοιχτά και συνεργατικά μοντέλα γεωργικής παραγωγής. Προσωπικά, είμαι βέβαιος ότι τα πορίσματα του FLOK μπορούν κάλλιστα να εφαρμοστούν σε οποιαδήποτε χώρα και ιδιαίτερα στην Ελλάδα, η οποία έχει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με τις χώρες της Νότιας Αμερικής: η Ελλάδα όπως και το Εκουαδόρ είναι μια χώρα που δεν είχε ποτέ βαριά βιομηχανία· που παραδοσιακά βασίζεται στη γεωργία· και που θα μπορούσε να επωφεληθεί από τη βιοτεχνολογία λόγω της πλούσιας βιοποικιλότητας που έχει. Επίσης, είναι μια χώρα που θα μπορούσε να επωφεληθεί από τις αποκεντρωμένες μορφές ενέργειας, οι οποίες όχι μόνο δεν καταστρέφουν το περιβάλλον, αλλά είναι και οικονομικά πιο συμφέρουσες από το συγκεντρωτικό μοντέλο που έως σήμερα επικρατεί στον τομέα της ενέργειας στην Ελλάδα.

1922316_847138185312500_430449523_n

Πώς η κοινωνία της Ελεύθερης και Ανοιχτής Γνώσης (FLOK) φέρνει μια προσέγγιση στα κοινά στην οικονομία του Εκουαδόρ

CF: Με χαρά λοιπόν θα σε περιμένουμε να προχωρήσουμε με εγχειρήματα.

ΓΔ: Να σου δώσω ένα παράδειγμα. Αυτή τη στιγμή στο Εθνικό Ινστιτούτο Ανανεώσιμης Ενέργειας στο Εκουαδόρ, μια ομάδα επιστημόνων αναπτύσσει ένα open source επιβατικό πλοίο για το νησί των Galápagos το οποίο θα κινείται με 100% ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Φαντάσου αν όλα τα νησιά της Ελλάδας διέθεταν ένα τέτοιο δίκτυο πλοίων, χρησιμοποιώντας αντί για πετρέλαιο τον ήλιο και τον άνεμο για την τροφοδοσία τους, και παρέχοντας ελεύθερη πρόσβαση στην τεχνολογία αυτή μέσω αδειών ανοικτού κώδικα, καθιστώντας έτσι δυνατή την συμμετοχή της παγκόσμιας κοινότητας στην ανάπτυξη και τροποποίηση τους. Είναι ένα πραγματικά επαναστατικό μοντέλο.

CF: Ακούγεται πάρα πολύ ενδιαφέρον. Άρα αυτή η τεχνολογία θα διατεθεί με ανοικτές άδειες;

ΓΔ: Φυσικά! Απ” όσο γνωρίζω, η άδεια που σκοπεύουν να χρησιμοποιήσουν είναι η CERN Open Hardware License.

CF: Γνωρίζετε για παρόμοια εγχειρήματα στην Ευρώπη και την Ελλάδα;

ΓΔ: Εγχειρήματα όπως το CommonsFest και το ΕΛ/ΛΑΚ στην Ελλάδα, για ν” αναφέρω μονάχα δύο, έχουν πολλά κοινά σημεία με το FLOK: στην τελική ανάλυση, όλα τους προσπαθούν να κατανοήσουν τις αρχές του ανοικτού κώδικα και το μοντέλο ανάπτυξης του και μέσω αυτής της κατανόησης να επιφέρουν θετικές κοινωνικές αλλαγές.

CF: γνωρίζεις για υπάρχουσες δομές ανοικτής και ομότιμης διαχείρισης στο Εκουαδόρ, καθώς και αν βρίσκονται σε άνθηση/ανάπτυξη;

ΓΔ: Το γεγονός ότι τα τελευταία 10 χρόνια υπήρξε μια άνθηση στο χώρο των κοινωνικών κινημάτων στο Εκουαδόρ υποδηλώνει ασφαλώς μια παράλληλη ιστορικά ανάπτυξη δομών ανοικτής και ομότιμης διαχείρισης. Αλλά και πέραν του κινηματικού χώρου, υπάρχουν πολλές ομάδες που χρησιμοποιούν ομότιμες δομές για την οργάνωση των δραστηριοτήτων τους. Π.χ. το Red de Guardianes de Semillas είναι ένα δίκτυο μικρών παραγωγών που ασχολούνται με τη βιώσιμη-ανοικτή γεωργία, χρησιμοποιώντας ελεύθερους σπόρους και συλλογικές μορφές οργάνωσης της παραγωγής και της διανομής (το λεγόμενο μοντέλο της κοινοτικά υποστηριζόμενης γεωργίας), έχοντας δημιουργήσει συνεταιρισμούς παραγωγών και καταναλωτών με τις δικές τους τοπικές αγορές και σημεία συνάντησης. Επίσης υπάρχει μια προσπάθεια που μόλις ξεκίνησε σε ένα χωριό, το Vilcapamba, όπου η τοπική κοινότητα, η οποία διαχειρίζεται τη γη συλλογικά, πρόκειται να φτιάξει ένα εργαστήριο για ανοικτές τεχνολογίες και τέχνες, καλλιεργώντας παράλληλα τη γη με τη μέθοδο της βιώσιμης φυσικής καλλιέργειας (περμακουλτούρα) για τις ανάγκες των μελών της κοινότητας.

CF: Ποια είναι η ανταπόκριση που έχει η προσπάθεια σας από άτομα, ομάδες και κοινότητες στο Εκουαδόρ; Υπάρχει διάθεση από τον απλό κόσμο για υιοθέτηση της φιλοσοφίας των κοινών;

ΓΔ: H ανταπόκριση που έχουμε έως τώρα λάβει από ομάδες και κοινότητες στο Εκουαδόρ είναι πολύ ενθαρρυντική. Αυτό που έχω αποκομίσει είναι ότι δεν έχουν κανένα απολύτως πρόβλημα να κατανοήσουν την έννοια των κοινών ή τα κοινωνικά οφέλη που προκύπτουν απ” την ελεύθερη ανταλλαγή της γνώσης. Το πρόβλημά τους είναι ότι έχουν επανειλημμένως πέσει θύματα ληστρικών επιδρομών από κεφαλαιοκρατικές επιχειρήσεις που οικειοποιούνται γνώσεις οι οποίες έχουν παραχθεί μέσα στον κόλπο των κοινοτήτων αυτών και που διατίθενται ελεύθερα ως κοινά αγαθά, για να αναπτύξουν ιδιόκτητα προϊόντα, από τα οποία μονάχα οι επιχειρήσεις επωφελούνται, δίχως να προσφέρουν ουδεμία ανταμοιβή προς τις κοινότητες που εν τέλει παρήγαγαν τις γνώσεις αυτές. Ουσιαστικά, αυτό που χρειάζονται αυτές οι ομάδες είναι ένα θεσμικό πλαίσιο που να τις προστατεύει από τον κίνδυνο της απαλλοτρίωσης των κοινών αγαθών που παράγουν. Πιστεύουμε ότι οι άδειες ανοικτού κώδικα παρέχουν ένα τέτοιο πλαίσιο και είμαστε αισιόδοξοι ότι με την βοήθειά μας και μέσω της συνεργασίας με το παγκόσμιο κίνημα των Κοινών, οι ιθαγενείς κοινότητες του Εκουαδόρ θα βρουν τα εργαλεία που χρειάζονται για να συνεπικουρήσουν και να προστατεύσουν συνάμα τις παραγωγικές δραστηριότητες τους.

CF: Μου δίνεις την ευκαιρία να σε ρωτήσω για κάτι που μας προβληματίζει αρκετά εδώ. Οι άδειες στις οποίες αναφέρθηκες (open source & creative commons) καλύπτουν κυρίως άυλα Κοινά. Γνωρίζεις για άδειες ή τρόπους δημιουργίας και διαχείρισης υλικών Κοινών; Για παράδειγμα, ξεκινήσαμε στο Ηράκλειο μια προσπάθεια δημιουργίας ενός κοινού εξοπλισμού για εκδηλώσεις. Υπάρχουν παραδείγματα ή εμπειρίες διαχείρισης τέτοιων εγχειρημάτων;

ΓΔ: Σε πρώτη φάση δεν πιστεύω ότι υπάρχει πρόβλημα εφαρμογής των αδειών ανοικτού κώδικα σε υλικό εξοπλισμό. Όπως γνωρίζεις, ο εκτυπωτής τρισδιάστατων αντικειμένων RepRap διανέμεται υπό την Γενική Άδεια Δημόσιας Χρήσης GPL όπως και πολλές άλλες τεχνολογίες.

CF: Συγνώμη που σε διακόπτω. Εγώ δεν αναφέρομαι στη διάθεση της γνώσης για τη κατασκευή του υλικού εξοπλισμού. Αναφέρθηκα στη διαχείριση του υλικού, για παράδειγμα έχουμε ένα  εκτυπωτή 3D ή κάποια τραπέζια και τα εντάσσουμε στα Κοινά, αλλά θα πρέπει να διασφαλίσουμε και το να μην το εκμεταλλευτούν κάποιοι έτσι ώστε να καταλήξουμε στην τραγωδία των Κοινών.

ΓΔ: Οι άδειες ανοικτού κώδικα συνιστούν ένα τέτοιο πλαίσιο διακυβέρνησης, καθώς κι ένα νομικό πλαίσιο που επιτρέπει σε αυτές τις ομάδες να διαμοιράζονται τη γνώση που παράγουν ως κοινό αγαθό, προστατεύοντας την όμως ταυτόχρονα από τον κίνδυνο της απαλλοτρίωσης της από κεφαλαιοκρατικές επιχειρήσεις. Όσον αφορά τα μοντέλα διαχείρισης των κοινών αγαθών, η πρόταση του FLOK συνίσταται στην υιοθέτηση κολεκτιβιστικών και συνεταιριστικών δομών. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για το Εκουαδόρ διότι το υπάρχον νομικό και ρυθμιστικό- ελεγκτικό πλαίσιο συνιστά μια τροχοπέδη για τη λειτουργία των οργανισμών αυτών. Είναι ένα παράλογο πλαίσιο. Για παράδειγμα, κατατάσσει στην αλληλέγγυα και κοινωνική οικονομία επιχειρήσεις βάσει του μεγέθους τους – και όχι βάσει του σκοπού λειτουργίας τους όπως θα έπρεπε. Για αυτό τον λόγο, μέσω του FLOK προσπαθούμε να αναπτύξουμε ένα θεσμικό πλαίσιο το οποίο θα παρέχει στις κολεκτιβιστικές-συνεταιριστικές επιχειρήσεις την αυτονομία και τα εφόδια που αυτές χρειάζονται για να αναπτυχθούν και να ευδοκιμήσουν… Δεν ξέρω κατά πόσο η απάντηση μου σε καλύπτει.

CF: Εν μέρει… ας προχωρήσουμε όμως. Το γεγονός ότι η έρευνας σας είναι μια κυβερνητική πρωτοβουλία τι θετικά και τι αρνητικά στοιχεία παρουσιάζει;

ΓΔ: Πρώτα απ” όλα, το FLOK δεν αποτελεί μια κυβερνητική πρωτοβουλία. Το έργο ξεκίνησε από μια ανοικτή ομάδα που απαρτίζεται από ακαδημαϊκούς (κυρίως απ’το Εκουαδόρ) και άτομα του ευρύτερου κινηματικού χώρου. Αυτή η ομάδα εισηγήθηκε μια πρόταση σε δύο υπουργεία για την χρηματοδότηση του έργου, το οποίο τώρα στεγάζεται στο Εθνικό Ινστιτούτο Ανωτάτων Σπουδών. Οπότε θα μπορούσαμε να πούμε ότι το FLOK είναι πρωτοβουλία μιας ανοικτής ακαδημαϊκής-ακτιβιστικής ομάδας. Η χρηματοδότηση βέβαια του έργου προέρχεται από τα παραπάνω υπουργεία και άρα από την κυβέρνηση και με ρωτάς πώς μπορούμε να διασφαλίσουμε ότι θα υπάρξει μια συνέχεια. Αυτό είναι πολύ δύσκολο. Είναι πεποίθησή μας ότι μονάχα η ενεργός συμμετοχή των εδώ κοινωνικών κινημάτων και η έμπρακτη υποστήριξη τους μπορεί να εγγυηθεί την υλοποίηση των όποιων πολιτικών προτάσεων τελικά υποβάλουμε στην κυβέρνηση. Έτσι, από την αρχή, προσπαθούμε να εμπλέξουμε όχι μόνο τους φορείς χάραξης δημόσιας πολιτικής αλλά και τα κοινωνικά κινήματα και τους ακτιβιστικούς οργανισμούς στο έργο και στις προτάσεις δημόσιας πολιτικής που αναπτύσσουμε, ώστε αυτές οι πολιτικές να δημιουργήσουν μια ισχυρή βάση που καμία κυβέρνηση δε θα θελήσει ή δε θα μπορέσει να την καταστρέψει, αποτρέποντας έτσι το ενδεχόμενο

τερματισμού τους αν ή όταν αλλάξει η παρούσα κυβέρνηση.

CF: Πριν λίγους μήνες κάνατε ένα ανοικτό κάλεσμα σε παγκόσμια κλίμακα για προτάσεις και υποδείξεις που αφορούν το θέμα της έρευνας σας. Τι ανταπόκριση είχε;

ΓΔ: Αρκετά θετική. Συνεχίζουμε να λαμβάνουμε σχεδόν καθημερινά προτάσεις. Τις καλύτερες (από πλευράς πληρότητας) τις μεταφράζουμε στα ισπανικά και τις δημοσιεύουμε στην ιστοσελίδα του FLOK, ενώ ορισμένες μας ενθουσιάζουν τόσο πολύ που ζητάμε απ” τους συγγραφείς τους να συνεργαστούν μαζί μας ώστε να υποβληθεί η πρόταση τους στη συνάντηση κορυφής που διοργανώνουμε στα τέλη του Μάη στο Κίτο.

CF: Έχετε μια αρχική εικόνα για το πόσο δύσκολο θα είναι το πέρασμα από το καθεστώς της ιδιωτικής και κρατικής διαχείρισης σε μια διαχείριση βασισμένη στην έννοια των “Κοινών”; Το έχετε μελετήσει;

ΓΔ: Σχετικά με το πως γίνεται μια κρατική δομή να μετασχηματιστεί σε μια ανοιχτή και συνεργατική δομή, το FLOK χρησιμοποιεί την έννοια του <<Κράτους Εταίρου>>, το οποίο είναι ένα μοντέλο συνεργασίας ανάμεσα σε δημόσιες υπηρεσίες και κολεκτιβιστικούς-συνεταιριστικούς οργανισμούς για τη διαχείριση κοινωφελών αγαθών και υπηρεσιών. Υπάρχουν πόλεις στην Ιταλία, όπως η Μπολόνια, που χρησιμοποιούν σχεδόν αποκλειστικά τέτοιου είδους

συνεργασίες για την παροχή πολλών υπηρεσιών και το μοντέλο αυτό είναι φοβερά επιτυχημένο. Δεν είναι κάτι ουτοπικό. Είναι ένα μοντέλο που βασίζεται στην ενεργό συμμετοχή της τοπικής κοινότητας. Φυσικά, το πέρασμα από το καθεστώς της ιδιωτικής και κρατικής διαχείρισης σε μια πιο συνεργατική και ανοιχτή κατάσταση δεν θα είναι εύκολη υπόθεση. Εγχειρήματα προς αυτήν την κατεύθυνση θα αντιμετωπίσουν ισχυρές πολιτικές πιέσεις, όπως μας δείχνει το παράδειγμα της κατειλημμένης ΕΡΤ στην Ελλάδα.

Από αριστερά, Γιώργος Δαφέρμος, Βασίλης Κωστάκης, Michel Bauwens και Γιώργος Παπανικολάου κατα τη διάρκεια του 1ου Φεστιβάλ των Κοινών το 2013 στο Ηράκλειο

Από αριστερά, Γιώργος Δαφέρμος, Βασίλης Κωστάκης, Michel Bauwens και Γιώργος Παπανικολάου στο 1ο Φεστιβάλ των Κοινών το 2013 στο Ηράκλειο.

CF: Έχεις κάτι άλλο σημαντικό να προσθέσεις;

ΓΔ: Αυτή τη στιγμή είμαστε ακόμα στην αρχή του εγχειρήματος, αλλά σε 2-3 μήνες – την περίοδο που θα κάνετε το Φεστιβάλ των Κοινών – σίγουρα θα έχω περισσότερα νέα να σας πω. Ευελπιστώ να είμαι και εγώ εκεί!

CF: Η δουλειά σας μας γεμίζει με αισιοδοξία! Ευχαριστούμε πολύ και καλή συνέχεια!

 

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Χωρίς κατηγορία |

11η Φεβρουαρίου – Ημέρα Δράσης για τις Ψηφιακές μας Ελευθερίες

photo of Γιώργος Παπανικολάου
Γιώργος Παπανικολάου
8th February 2014


To κάλεσμα του DLN για μαζική συμμετοχή στις εκδηλώσεις που θα γίνουν σε πολλές πόλεις της Ελλάδας.

————————————

Το τίμημα για την ελευθερία
είναι η αιώνια επαγρύπνιση.
Thomas Jefferson

Στις 11 Γενάρη του 2013 το παγκόσμιο κίνημα για τις ψηφιακές ελευθερίες θρηνεί τον πρώτο του νεκρό. Κυνηγημένος ανηλεώς από το δικαστικό σύστημα των ΗΠΑ για τον πολιτικό του ακτιβισμό και τις ιδέες του ο Aaron Swartz δίνει τέλος στη ζωή του. Ο Aaron πίστευε σε έναν κόσμο ίσης και ανοιχτής πρόσβασης στη γνώση και πάλεψε μέχρι τέλους γι’ αυτό. Με τα λόγια του : “(ο)ι πληροφορίες είναι δύναμη. Αλλά όπως με κάθε δύναμη, υπάρχουν εκείνοι που θέλουν να την κρατήσουν για τον εαυτό τους. Το σύνολο της παγκόσμιας επιστημονικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, που δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια αιώνων σε βιβλία και περιοδικά, όλο και περισσότερο ψηφιοποιείται, για να κλειδωθεί από μια χούφτα ιδιωτικές εταιρείες [...] Δεν αποτελεί δικαιοσύνη το να υπακούς σε άδικους νόμους. Ήρθε η ώρα να βγούμε μπροστά και, στη μεγάλη παράδοση της πολιτικής ανυπακοής, να δηλώσουμε την αντίθεσή μας σε αυτή την κλοπή από ιδιώτες της δημόσιας κουλτούρας μας”.

Λίγους μήνες αργότερα ο Edward Snowden, ένας μισθωμένος εργαζόμενος στην Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών των ΗΠΑ (NSA), αποφασίζει ότι δεν πρέπει να ζήσουμε σε έναν διάφανο κόσμο χωρίς μυστικά, έναν κόσμο καθολικής επιτήρησης. Προβαίνει έτσι με αυτοθυσία σε μια πράξη ύψιστης πολιτικής ανυπακοής, διαρρέοντας απόρρητα έγγραφα της NSA στον παγκόσμιο Τύπο, από τα οποία προκύπτει ως αναμφισβήτητο γεγονός η επιτήρηση όλων των ηλεκτρονικών επικοινωνιών (τηλεφωνία, διαδίκτυο) περισσότερου από ένα δις ανθρώπων. Με τις πράξεις του αυτές ο Snowden μας αποκαλύπτει τον μεγαλύτερο μηχανισμό επιτήρησης που φτιάχτηκε ποτέ, γιατί, όπως ο ίδιος δηλώνει, “δεν επιθυμώ να ζήσω σε έναν κόσμο, όπου ό,τι λέω και κάνω καταγράφεται. Αυτό είναι ένα καθεστώς το οποίο δεν επιθυμώ να υποστηρίξω ή στο οποίο να υπακούσω”.

Οι ψηφιακές μας ελευθερίες βρίσκονται σήμερα σε οπισθοχώρηση και διαρκή απειλή. Η 11η Φλεβάρη έχει οριστεί ως παγκόσμια ημέρα δράσης για να αντιπαλέψουμε για τις ελευθερίες αυτές. Με αφορμή το παγκόσμιο κάλεσμα σε δράση ομάδες και συλλογικότητες διοργανώνουν εκδηλώσεις για τις ψηφιακές ελευθερίες. Η 11η Φλεβάρη να γίνει μία ημέρα που συντονιζόμαστε και στην Ελλάδα για την ελευθερία στον ψηφιακό κόσμο.

Εκδηλώσεις :

Αθήνα, Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός (Ρήγα Παλαμήδη 2, Ψυρρή), ώρα 19:00
Θεσσαλονίκη, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Σχολείο (Βασιλέως Γεωργίου και Μπιζανίου γωνία), ώρα 19:00
Ιωάννινα, Μπαρ “Θυμωμένο Πορτραίτο” (Καποδιστρίου 20), ώρα 18:30
Πάτρα, P-Space (Ελασσόνος 22Α), ώρα 20:00
Αγρίνιο, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος Apertus, Καλυβίων 70 (περιοχή Δικαστηρίων), ώρα 19:30

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Aνακοινώσεις, Ομότιμες Εκδηλώσεις |

Error 404 democracy not found

photo of Γιώργος Παπανικολάου
Γιώργος Παπανικολάου
14th January 2014


Το Ινστιτούτο Νίκος Πουλαντζάς διοργανώνει εκδήλωση με θέμα:

 Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΩΝ

Ο ρόλος ατόμων και συλλογικοτήτων ενάντια στο ψηφιακό πανοπτικόν

Δευτέρα 20 Ιανουαρίου 2014, στις 7.00 μ.μ.

Πολυχώρος Ανοιχτής Πόλης (Μέγαρο Ερμής)

Πανεπιστημίου 56, Αθήνα, 1ος όροφος

 Ομιλητές

Γιώργος Παπανικολάου (P2PFoundation, Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο)

Αθηνά Καρατζογιάννη (UniversityofHull, παρέμβαση μέσω ίντερνετ)

Αντρέας Καρίτζης (Δρ. φιλοσοφίας, μέλος της Π.Γ. ΣΥΡΙΖΑ)

Την ώρα που σε διεθνές επίπεδο διεξάγεται μια έντονη αντιπαράθεση για την υπεράσπιση της δημοκρατίας και της ελευθερίας στην εποχή των ψηφιακών τεχνολογιών και των bigdata, στην ελληνική δημόσια σφαίρα η σχετική συζήτηση παραμένει περιορισμένη. Στο πλαίσιο αυτό το Ινστιτούτο Νίκος Πουλαντζάς διοργανώνει κύκλο εκδηλώσεων με γενικό τίτλο «Error 404 democracynotfound».

Η εναρκτήρια εκδήλωση είναι αφιερωμένη στον πόλεμο των παρακολουθήσεων και στο ρόλο που παίζουν σήμερα πληροφοριοδότες από το εσωτερικό κρατικών υπηρεσιών (whistleblowers), όπως οι Σνόουντεν και Μάνινγκ. Απέναντι στις αποκαλύψεις τους, οι κυβερνήσεις απαντούν με σκληρές διώξεις, αμφισβήτηση ελευθεριών του τύπου και περιορισμό δικαιωμάτων των πολιτών. Παράλληλα, η τεχνολογική δυνατότητα συλλογής και επεξεργασίας τεράστιου όγκου δεδομένων (όχι μόνο από το κράτος, αλλά και από εμπορικές εταιρείες) δημιουργεί πλέον την ανάγκη θέσπισης νέων ρυθμίσεων προστασίας της ιδιωτικότητας και τροφοδοτεί νέες διεκδικήσεις.

Οι τρεις ομιλητές θα καταθέσουν τις εκτιμήσεις τους για τις διαστάσεις που παίρνει το παγκόσμιο πανοπτικόν, το πώς μπορούν οι κοινωνίες να προστατευθούν από αυτό, αλλά και την προσέγγιση των σχετικών προσπαθειών από αριστερή σκοπιά.

Οι επόμενες εκδηλώσεις θα είναι αφιερωμένες στο ρόλο των δημοσιογράφων και των ΜΜΕ στην ψηφιακή εποχή καθώς το πώς αυτή μεταλλάσσει τη διεθνή πολιτική. Το ακριβές πρόγραμμα θα ανακοινωθεί σύντομα.

Σημείωση:

Κατά την έναρξη της εκδήλωσης θα προβληθεί σύντομο βίντεο με τίτλο «WhycareabouttheNSA» σχετικά με τις παρακολουθήσεις των ιδιωτικών επικοινωνιών των πολιτών και τη συλλογή των προσωπικών τους δεδομένων. Το βίντεο μεταφράστηκε και υποτιτλίστηκε με πρωτοβουλία του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς.

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Aνακοινώσεις, Ομότιμες Εκδηλώσεις |

Ένα σημείωμα για το μέλλον του καπιταλισμού και των Κοινών και μια πρόταση

photo of Βασίλης Κωστάκης
Βασίλης Κωστάκης
8th January 2014


Μόλις δημοσιεύτηκε στη ψηφιακή έκδοση της πολιτικής επιθεώρησης “Θέσεις” ένα άρθρο με τίτλο “Ένα σημείωμα για το μέλλον του καπιταλισμού και των κοινών και μια πρόταση”. Παραθέτουμε την εισαγωγή του άρθρου:

Οι ομότιμες υποδομές (για παράδειγμα το διαδίκτυο) υποστηρίζουν και διευκολύνουν την ανεμπόδιστη, ελεύθερη διασύνδεση, επικοινωνία και συνεργασία των ανθρώπων. Θέση μας είναι ότι οι εν λόγω υποδομές γίνονται σταδιακά οι γενικοί όροι εργασίας, ζωής και οργάνωσης των βασικών δομών των δυτικών κοινωνιών. Η ομότιμη σχεσιακή δυναμική, που συνοψίζεται στο παλιό σύνθημα Jeder nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seinen Bedürfnissen! («από τον καθένα σύμφωνα με τις ικανότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του!»), βασίζεται στην κατανομή των παραγωγικών μας δυνάμεων.

Αρχικά τα μέσα παραγωγής της πληροφορίας, δηλαδή οι δικτυωμένοι υπολογιστές, και πλέον τα μέσα της υλικής παραγωγής, δηλαδή οι μηχανές που παράγουν φυσικά αντικείμενα, διανέμονται και διασυνδέονται. Ακριβώς όπως οι δικτυωμένοι υπολογιστές εκδημοκράτισαν τα μέσα παραγωγής της πληροφορίας και της επικοινωνίας, τα αναδυόμενα στοιχεία ενός δικτύου μικρο-εργοστασίων ή αυτό που κάποιοι αποκαλούν «επιτραπέζια παραγωγή» (Kostakis, 2013), όπως η τριδιάστατη εκτύπωση (3D printing), διευκολύνουν την ευρεία διαθεσιμότητα των μέσων της υλικής παραγωγής.

Προφανώς η παραπάνω διαδικασία δεν μπορεί να συμβαίνει χωρίς προβλήματα και συγκρούσεις. Σε μια περίοδο πόλωσης και μην έχοντας επιτύχει μια ισορροπία όσον αφορά την παγκόσμια διακυβέρνηση του διαδικτύου (Mueller, 2010), γινόμαστε μάρτυρες διαμαχών για τον έλεγχο και την ιδιοκτησία των κατανεμημένων υποδομών. Από τη μία πλευρά, η ομότιμη παραγωγή σηματοδοτεί ορισμένες ριζικές αλλαγές που λαμβάνουν χώρα αντιτιθέμενες σε ένα παλιό παράδειγμα (paradigm) το οποίο θα πρέπει να ξεπεραστεί ή να αλλάξει (Κωστάκης, 2013, Bauwens, 2013, Benkler, 2005). Από την άλλη, οι προτεινόμενες νομοθεσίες της ACTA / SOPA / PIPA που στόχο έχουν την επιβολή αυστηρών πνευματικών δικαιωμάτων, οι προσπάθειες για ένα κανονιστικό καθεστώς στην αρχιτεκτονική του διαδικτύου (Boyle, 2013), η παρακολούθηση και λογοκρισία από αυταρχικές αλλά και φιλελεύθερες χώρες είναι μόνο μερικοί λόγοι που έχουν κάνει μελετητές, όπως τον Zittrain (2008), να ανησυχούν ότι οι απελευθερωτικές δυνατότητες των ψηφιακών συστημάτων μπορεί να εξαφανιστούν με το μοντέλο των κλειδωμένων, κεντρικά ελεγχόμενων συσκευών πληροφοριών.

Ως εκ τούτου, γίνεται φανερό ότι υπάρχει μια μάχη μεταξύ δύο πόλων: κυβερνήσεων και εταιρειών από τη μια, οι οποίες προσπαθούν να μετατρέψουν τεχνολογίες όπως το διαδίκτυο σε ένα αυστηρά ελεγχόμενο μέσο πληροφόρησης, και των κοινοτήτων χρηστών από την άλλη, που προσπαθούν να κρατήσουν το μέσο ανεξάρτητο (Kostakis, 2013). Αυτό το άρθρο επιχειρεί να απλοποιήσει πιθανά αποτελέσματα με τη χρήση δύο αξόνων ή πόλων που δημιουργούν τέσσερα πιθανά σενάρια.

Συνέχεια εδώ.

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Γενικά, Ελεύθερο Λογισμικό, Ελλάδα & Ομότιμο Κίνημα, Εργασία, Κοινά (Commons), Οικονομία |

H ανάδυση της ομότιμης προοπτικής (άρθρο, βίντεο και αναφορά)

photo of Βασίλης Κωστάκης
Βασίλης Κωστάκης
14th October 2013


Ένα άρθρο από το περιοδικό Θέσεις  σχετικά με τη δημόσια πληροφορία ως Kοινό, την περίπτωση του ψηφιακού αρχείου της E.P.T. και την προσέγγιση του κράτους εταίρου. Ελεύθερη πρόσβαση εδώ.

Ακόμη, μία ομιλία με τίτλο “Ομότιμο Κίνημα, η Τρισδιάστατη Εκτύπωση και ένα Συνεργατικό Μέλλον” από την πρόσφατη εκδήλωση του Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης. Διαθέσιμες όλες οι ομιλίες εδώ (επιλέξτε στο τέλος, στo πεδίο “Περιέχει”, τις ενότητες ομιλιών).

Επίσης, θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η δουλειά των συνεργατών του P2P Lab για το 2013 σε επίπεδο δημοσιεύσεων ήταν εξαιρετικά ενθαρρυντική. Παρακάτω μπορείτε να δείτε τις δημοσιεύσεις και όποτε έχουμε τελικό paper, διορθωμένο και από τον επιμελητή θα το μοιραζόμαστε στο blog, όπως ήδη γίνεται. Αξίζει να παρατηρήσει κανείς πόσες από τις δημοσιεύσεις είναι συνεργατικές, μερικές φορές από άτομα τα οποία κατά τη διάρκεια δεν συναντήθηκαν/γνωρίστηκαν ποτέ από κοντά.

P2P Lab’s peer-reviewed articles, books & chapters in 2013:

1. Kostakis, V., Fountouklis, M. & Drechsler, W. (2013) Peer production and desktop manufacturing: The case of the Helix_T wind turbine project. Science, Technology & Human Values, 38(6): 773 – 800.

2.  Kostakis, V. & Papachristou, M. (2013). Commons-based peer production and digital fabrication: The case of a RepRap-based, Lego-built 3D printing-milling machine. Telematics & Informatics.

3. Kostakis, V. & Drechsler, W. (Forthcoming). Commons-based peer production and artistic expression: Two cases from Greece. New Media & Society.

4. Kostakis, V., Niaros, V. & Giotitsas, C. (Forthcoming). Open source 3d printing as a means of learning: An educational experiment in two high schools in Greece. Information, Communication & Society.

5. Kostakis, V. & Bauwens M. (contracted). Network Society and Future Scenarios for a Collaborative Economy. Palgrave Macmillan Pivot.

6. Kostakis, V., Niaros, V. & Giotitsas, C. (Forthcoming). Production and governance in hackerspaces: A manifestation of Commons-based peer production in the physical realm?. International Journal of Cultural Studies.

7. Kostakis, V. & Stavroulakis, S. (2013). The parody of the Commons. TripleC: Cognition, Communication, Co-operation, 11 (2): 412-424.

8. Kostakis, V. & Giotitsas, C. (Forthcoming). Public information as a Commons: The case of ERT and the peer-to-peer prospect. International Journal of E-Governance.

9.  Kostakis, V. (2013). At the turning point of the current techno-economic paradigm: Commons-based peer production, desktop manufacturing and the role of civil society in the Perezian framework. TripleC: Cognition, Communication, Co-operation, 11(1): 173 – 190

10.  Bauwens, M. & Kostakis, V. (Forthcoming). The reconfiguration of time and place after the emergence of peer-to-peer infrastructures. Araya, D. (Ed.). Technopolis: Smart cities as democratic ecologies. New York: Palgrave Macmillan.

11. Kostakis, V., Giotitsas, C. & Papanikolaou, G. (Ed.) (Forthcoming).Το ομότιμο κίνημα και τα Κοινά. Ioannina: Voreiodytikes Publications.

12. Kostakis, V. (2013). H ανάδυση της ομότιμης προοπτικής: Η δημόσια πληροφορία ως Kοινό, η περίπτωση του ψηφιακού αρχείου της E.P.T. και η προσέγγιση του κράτους εταίρου, Theseis, 123: 127 – 141.

13. Bauwens, M. & Kostakis, V. (2013). Ένα σημείωμα για το μέλλον του καπιταλισμού και των Κοινών και μία πρόταση, Theseis, 124: 101-108.

 

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Aνακοινώσεις, P2P project, P2P βιβλία, Γενικά |

2ο Εναλλακτικό Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας

photo of Γιώργος Παπανικολάου
Γιώργος Παπανικολάου
7th October 2013


To 2ο Εναλλακτικό Φεστιβάλ Αλληλέγγυας & Συνεργατικής Οικονομίας θα πραγματοποιηθεί στις 11/12/13 Οκτωβρίου 2013 – Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Ελληνικού. Περισσότερα στον ιστότοπο του φεστιβάλ .

——————————————————————————-

Ενώ γύρω μας γκρεμίζονται τα θεμέλια του παρελθόντος, εμείς ποτίζουμε τα λουλούδια που φυτρώνουν στα συντρίμμια.

Στην Ελλάδα της κοινωνικής, οικονομικής και περιβαλλοντικής κρίσης όπου έχουν εκμηδενιστεί οι κοινωνικές δομές και απειλούνται τα συλλογικά αγαθά, η ανεργία και η οικονομική δυσχέρεια αποτελούν την πραγματικότητα για πολλούς από εμάς. Οι βασικοί υπεύθυνοι σφυρίζουν αδιάφορα και η σάπια υπόσχεση της μαγικής ανάπτυξης κρατάει καλά ακόμα. Δεν προτιμούμε όμως όλοι να καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια και να περιοριζόμαστε στους αφορισμούς. Αντίθετα ολοένα και περισσότεροι συμμετέχουμε ενεργά σε ομάδες και δίκτυα αλληλέγγυας, ανταλλακτικής ή συνεργατικής οικονομίας, δίνοντας πνοή σε έναν κόσμο απαλλαγμένο από τον αυτοσκοπό της συσσώρευσης χρήματος.

Τα εγχειρήματα αυτά, που αναπτύσσονται σε όλη τη χώρα, αποτελούν όχι μόνο μια δυνατή βοήθεια για την καθημερινή διαβίωση μας αλλά και το όχημα για τη μετάβαση σε μια κοινωνία που έχει απορρίψει το καπιταλιστικό αξιακό σύστημα.

Οι ομάδες που συνδιοργανώνουμε και συμμετέχουμε στο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας δεν περιμένουμε να εξαργυρώσουμε με ψήφους, μελλοντικές απολαβές ή κοινωνική αναγνώριση τη δράση μας, όπως διάφορες φιλανθρωπικές ή μισάνθρωπες οργανώσεις που διατυμπανίζουν τη δήθεν κοινωνική δράση τους. Βαθιά επιδίωξη μας είναι η δημιουργία κοινωνικών, και άρα και οικονομικών, δομών με γνώμονα τον άνθρωπο και όχι το κέρδος. Όχι μόνο δεν προσδοκούμε την προ-μνημονίου εποχή αλλά αντίθετα έχουμε το βλέμμα στραμμένο στην ενίσχυση της αυτοοργάνωσης, της αυτάρκειας και της πραγματικής ευημερίας ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των οικονομικών δεικτών.

Το πρώτο Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας που πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 2012 με ευρεία συμμετοχή, μας άφησε χαμόγελα, πολλή τροφή για σκέψη και όρεξη για περισσότερη δράση. Σήμερα ετοιμαζόμαστε για τη συνέχεια της προσπάθειας αυτής με στόχο τη δικτύωση και την ανταλλαγή εμπειριών και προβληματισμών μεταξύ των ομάδων αλλά και την ενημέρωση των πολιτών για έναν κόσμο διαφορετικό, για έναν κόσμο, που δεν είναι απλά εφικτός και αναγκαίος, αλλά και υπαρκτός.

Το πρόγραμμα του 2ου Φεστιβάλ Αλληλέγγυας και Συνεργατικής Οικονομίας περιλαμβάνει συζητήσεις, εργαστήρια, συναυλίες και εκθέσεις, ενώ φέτος θα συμμετέχουν και οικοπαραγωγοί.

Για πληροφορίες δείτε την ιστοσελίδα μας www.festival4sce.org ή τηλεφωνείστε στο 6932377700

follow us on twitter! @festival4sce
hashtag: #athensfest4sce
facebook: https://www.facebook.com/festival4sce‎

Οι διοργανώτριες ομάδες,

Αγροναυτες , Art Bank, Βιοζώ, Βλαστός, Εφημερίδα Δράση, Ηλέσιον, Ηλιόσποροι,Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κοινωνικής Αλληλέγγυας Οικονομίας, ΠΡΩ.Σ.Κ.ΑΛ.Ο., Συνεργατικό Καφενείο Ακαδημίας Πλάτωνος, Συν Άλλοις,Τράπεζα Χρόνου Αθήνας-Πλατείας Συντάγματος, Φαρμακείο Αλληλεγγύης στα Πατήσια

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Aνακοινώσεις, Ελλάδα & Ομότιμο Κίνημα, Κοινά (Commons), Οικονομία, Ομότιμες Εκδηλώσεις |

Η παρωδία των Κοινών

photo of Βασίλης Κωστάκης
Βασίλης Κωστάκης
26th August 2013


:

Νέο άρθρο σε συνεργασία με τον Στέλιο Σταυρουλάκη  για την “παρωδία των Κοινών” δημοσιευμένο στο ανοικτής πρόσβασης περιοδικό TripleC. Η περίληψη του άρθρου στα αγγλικά:

This essay builds on the idea that Commons-based peer production is a social advancement within capitalism but with various post-capitalistic aspects, in need of protection, enforcement, stimulation and connection with progressive social movements. We use theory and examples to claim that peer-to-peer economic relations can be undermined in the long run, distorted by the extra-economic means of a political context designed to maintain profit-driven relations of production into power. This subversion can arguably become a state policy, and the subsequent outcome is the full absorption of the Commons as well as of the underpinning peer-to-peer relations into the dominant mode of production. To tackle this threat, we argue in favour of a certain working agenda for Commons-based communities. Such an agenda should aim the enforcement of the circulation of the Commons. Therefore, any useful social transformation will be meaningful if the people themselves decide and apply policies for their own benefit, optimally with the support of a sovereign partner state. If peer production is to become dominant, it has to control capital accumulation with the aim to marginalise and eventually transcend capitalism.

Conversation: Add your Comment »

Posted in: Κοινά (Commons), Οικονομία, Ομότιμη Παραγωγή, Πολιτική |

 

Bad Behavior has blocked 295 access attempts in the last 7 days.